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雷菊芳委員:藏藥 一本手冊帶來的啟示

時間:2015年03月03日|來源:|作者:|點(diǎn)擊數(shù):

    ●綠色貿(mào)易,是在認(rèn)可原住居民利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源謀求生存和發(fā)展的權(quán)益的基礎(chǔ)上,對當(dāng)?shù)刭Y源所進(jìn)行的循環(huán)開發(fā)。
    ●藏藥材資源的保護(hù)性開發(fā)僅靠少數(shù)企業(yè)的力量是不夠的,鄰國尼泊爾對藥用及芳香植物的可持續(xù)利用方式值得我們借鑒。
    ●民族醫(yī)藥聯(lián)接了人文和經(jīng)濟(jì)兩條紐帶,顯然是可以助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的,但需要明確的前提是,其發(fā)展完全不能離開它所根植的土壤。
    藍(lán)天、高原、雪蓮花……越來越多的人傾服于雪域高原的神秘,也有越來越多的人熟知并青睞藏藥。甚至不少外國人,寧肯排隊(duì)一個月之久,只為幾次藏藥浴。
    但藏藥開發(fā)的問題也因此層出,比如開發(fā)的力度、規(guī)模和方式問題。不少致力于藏藥發(fā)展保護(hù)的專業(yè)人士因此開始了深層的思考,奇正藏藥董事長雷菊芳就是其中一位。早在上世紀(jì)90年代,雷菊芳就對藏藥的保護(hù)性開發(fā)提出了一些預(yù)見性思考。奇正藏藥1996年即在西藏林芝地區(qū)建立了野生藏藥材的保護(hù)與研究基地。但她認(rèn)為,藏藥材資源的保護(hù)性開發(fā)僅靠少數(shù)企業(yè)的力量是不夠的,鄰國尼泊爾對藥用及芳香植物的可持續(xù)利用方式值得我們借鑒,應(yīng)該用綠色貿(mào)易的方式來護(hù)航藏藥可持續(xù)發(fā)展。
    西藏也需要一本植物藥材的綠色貿(mào)易手冊
    對于綠色貿(mào)易的認(rèn)識,始于雷菊芳看到的一本手冊,它是聯(lián)合國環(huán)境署和其他一些國際環(huán)境組織為尼泊爾藥用和芳香植物而做的報告。眾所周知,尼泊爾的香料舉世聞名,而在這份報告中強(qiáng)調(diào),對包括芳香植物在內(nèi)的藥用植物貿(mào)易,應(yīng)該預(yù)防和制止其對人們生存環(huán)境及身體健康的威脅,并實(shí)現(xiàn)貿(mào)易形式的可持續(xù)發(fā)展。
    “這種建議,是考察人員將自己置身在當(dāng)?shù)鼐用竦纳鏍顟B(tài)之下而做出的,他們認(rèn)可原住居民利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源謀求生存和發(fā)展的權(quán)益。而經(jīng)常有一些國際上的綠色組織在提到生態(tài)環(huán)境比較脆弱的地區(qū)時,往往多是一些批評或者呼吁,但這份報告不同,考察人員希望用草藥和香料的綠色貿(mào)易來幫助當(dāng)?shù)鼐用瘢绕涫窍M麕椭鷭D女兒童得到收入從而脫除貧困?!崩拙辗颊f,最初接觸到這個理念時,她“非常驚訝”。
    因?yàn)?,雖然同在喜馬拉雅地區(qū),擁有相似的生態(tài)環(huán)境和人文宗教信仰,但是尼泊爾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總體上要落后西藏很多,尤其是硬件設(shè)施方面。即便如此,這個國家也沒有竭澤而漁般開發(fā)既有的草藥和香料資源。比如,經(jīng)??梢栽谶@個國家的一些地區(qū)看到生長得比較茂盛的草藥花果,這是因?yàn)樗麄児膭钇渖L而不是立即采挖。
    因此,雷菊芳希望,“在喜馬拉雅這一側(cè)的西藏,我們也能夠有一個高級別的、包括我國相關(guān)組織、聯(lián)合國環(huán)境署和其他國際知名生物多樣性組織在內(nèi)的機(jī)構(gòu),能對藏區(qū)的植物藥材(包括農(nóng)作物)做一個客觀的權(quán)威報告。這個報告只需要客觀呈現(xiàn)藏藥的真實(shí)狀態(tài),不需要得出武斷的不該發(fā)展或者完全放開的結(jié)論”。
    沒有價值就不會被關(guān)注,不被關(guān)注就更不會有保護(hù)
    而具體到藏藥的綠色貿(mào)易,雷菊芳認(rèn)為,這是一種可以替代挖礦發(fā)展的機(jī)制。
    “很長一段時間以來,挖礦是促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方式之一。但挖礦雖然可以快速助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長,卻不是可持續(xù)的方式,對生態(tài)環(huán)境的破壞也很大。
    植物作物則不同,它們年年都在生長,如果不去利用它反而對環(huán)境沒有任何好處。因?yàn)?,不利用就沒有價值,沒有價值就不會有關(guān)注,而沒有關(guān)注當(dāng)然就更沒有保護(hù)。這就好比去打扮一個漂亮的女孩子,因?yàn)槠了哪抗庾匀痪蜁嗥饋?,但打扮本身并不會給這個女孩子造成什么不良影響?!?BR style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-RIGHT: 0px">    但是現(xiàn)在,一些不夠客觀的“專家聲音”,卻在不同程度上影響著藏藥的發(fā)展。
    “曾經(jīng)有一位年紀(jì)很大的專家在公眾場合表示,青藏高原不應(yīng)該搞藏藥開發(fā),而是應(yīng)該全面封山,以保護(hù)脆弱的生態(tài)環(huán)境。發(fā)出這樣的專家聲音,是因?yàn)樗麄兏緵]有走進(jìn)藏區(qū)去考察,也沒有真正去思考如何利用當(dāng)?shù)氐馁Y源,來幫助當(dāng)?shù)鼐用駭[脫環(huán)境和生活的貧寒。”這種“不切實(shí)際”的觀點(diǎn)經(jīng)常見諸媒體,雷菊芳已經(jīng)習(xí)以為常,但也因此對藏藥的發(fā)展深表憂慮。
    “肯定有一部分藏藥是不適合開發(fā)的,但這需要數(shù)據(jù)說話。比如哪幾種不能開發(fā)?它們的生長面積是多大?生長周期有多長?開發(fā)之后后果會怎么樣?這個結(jié)論不應(yīng)當(dāng)是一種想當(dāng)然的認(rèn)識,而應(yīng)該是實(shí)地、多方調(diào)研的結(jié)果?!崩拙辗紡?qiáng)調(diào)。
    作為一個地區(qū)文化的智慧結(jié)晶,民族醫(yī)藥聯(lián)接了人文和經(jīng)濟(jì)兩條紐帶,這顯然是可以助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的,但必須明確的前提是,其發(fā)展完全不能離開它所根植的土壤。這土壤是指當(dāng)?shù)孛癖妰?nèi)心的愿景,以及他們生活狀態(tài)的改變。“如果民族醫(yī)藥的發(fā)展離開了這樣的土壤,那就完全變成了商業(yè)的資本游戲,這樣的道路顯然不會走太遠(yuǎn)。”
    需求量大了,就會造成濫采濫挖
      所以,發(fā)展藏藥需要“回歸”,回歸到該地區(qū)民眾的本真愿望中,這才是藏藥賴以生存的根基。而既然根基在這里,這里每一株草藥的花、果、葉都應(yīng)該給這個地區(qū)帶來成長,包括財富。
    “因此,我們急切地需要一份類似尼泊爾草藥綠色貿(mào)易的手冊,在這本手冊里有清楚的名錄,寫明了哪些草藥可以用作貿(mào)易,哪些可以鼓勵貿(mào)易,哪些限制開發(fā),哪些禁止開發(fā)。”
    “對于那些有一定儲備的資源,比如冬蟲夏草,是可以用于貿(mào)易的。而雪蓮就應(yīng)該限制開發(fā),雪蓮是靠種子繁育的植物,其生長環(huán)境挑剔,產(chǎn)量也極低,采挖者一般是連根拔起,使其連開花結(jié)籽的機(jī)會都沒有,這對雪蓮而言是毀滅性的破壞。再比如還有一些藥材,是根據(jù)藏區(qū)人們的習(xí)慣按照傳統(tǒng)方法采集使用的,這往往也只適合當(dāng)?shù)厝?。這樣的藥,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該出臺專門的法規(guī),來限制這些藥大量運(yùn)到該地區(qū)以外的區(qū)域,因?yàn)樾枨罅看罅?,就會造成濫采濫挖。而對于那些可以大力開發(fā)的藥材,則應(yīng)當(dāng)鼓勵其開發(fā)?!崩拙辗冀ㄗh。

新聞來源:人民政協(xié)報

網(wǎng)址:http://www.rmzxb.com.cn/xywy/wyjt/2015/01/07/428300.shtml 

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